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Jesús Y La Palabra De Dios

Lo que resulta preocupante en casi todas las iglesias del mundo es que la gente se refiere a «La Palabra de Dios» como cualquier persona que habla en la Biblia. Pero, hermanos y hermanas, esto no es cierto. Déjenme mostrarles por qué. Leamos Juan 1:1-4.

«En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él, y sin él no se hizo nada de lo que se ha hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres».

¿De quién creen que se está hablando? La mayoría diría que de Jesús. Pero la mayoría no aplica esto cuando se refieren abiertamente a toda la Biblia como «La Palabra de Dios».

Lo que esto realmente hace es crear confusión, y si me preguntaran, diría que es intencional. Si Jesús es la única persona a la que se hace referencia como «La Palabra de Dios», esto convierte a Jesús en la autoridad máxima sobre todas las demás personas de la Biblia. ¿No es así como se supone que debe ser de todos modos? Tomemos el argumento de los demás e intentemos reemplazar «la palabra» por «la Biblia» y veamos cómo queda.

«En el principio era la Biblia, y la Biblia estaba con Dios, y la Biblia era Dios. Esta estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por la Biblia, y sin la Biblia no se hizo nada de lo que se hizo».

¿Te das cuenta de lo que le hace a la autoridad de Jesús el hecho de llamar a toda la Biblia «la palabra de Dios»? Lo socava y se la quita. La gente hace esto en todas partes: toma literalmente cualquier versículo de la Biblia y lo usa en contra de Jesús si no está de acuerdo con lo que Él manda. Si Jesús dijo que no se usaran títulos de respeto como «Maestro» al dirigirse a las personas (Mateo 23:10), alguien simplemente recurre a Pablo y dice que Pablo usó títulos al describir a Timoteo como un hijo espiritual en 1 Timoteo 1:2; por lo tanto, yo puedo usar los títulos que quiera. O algo similar a lo que hacían los primeros cristianos al describir los roles de las personas en la iglesia como obispo o anciano. Usarán cualquier excusa que puedan para anular a Jesús y lo que Él dijo.

Jesús dio en el clavo con este problema de desobediencia en esta parábola.

«Y todos, de común acuerdo, comenzaron a dar excusas» (Lucas 14:18).

Si seguimos leyendo a Juan, verán más evidencia de lo que estoy diciendo. Tengan en cuenta que esto no es simplemente seleccionar lo que nos conviene; se trata de devolver a Jesús al lugar que le corresponde como el Maestro supremo de todas aquellas personas que solían ignorar lo que Él decía y enseñaba. En un momento verán la importancia de lo que estoy diciendo, y no podrán negarlo.

En Juan 1:14 dice: «Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, (y contemplamos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad».

La palabra «Biblia», amigos, no puede ser reemplazada aquí. La Palabra de Dios es claramente Jesús, según estos versículos mencionados. Pero si por alguna razón aún no lo creen, lean estos versículos tan significativos.

«Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos eran como llama de fuego, y en su cabeza había muchas coronas; y tenía un nombre escrito que nadie conocía sino él mismo. Y estaba vestido con una vestidura teñida en sangre, y su nombre es: La Palabra de Dios». (Apocalipsis 19:11-13)

¿Ves cómo la descripción del carácter de Jesús dice que tenía un nombre que «nadie conocía»? La razón por la que se dice esto es que la gente, o el mundo, realmente no sabe que Jesús es el único con la autoridad para ser llamado «la Palabra de Dios». Salomón no es la Palabra, Pablo tampoco lo es, y ningún otro ser humano imperfecto que haya pecado y cometido errores tiene la autoridad suprema para decidir lo que debemos hacer como cristianos. Solo Jesús.

El mismo Pablo dijo: «Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema». (Gálatas 1:8)

Pablo vuelve a dirigir nuestra atención hacia Jesús y hacia lo que él ha dicho en los cuatro Evangelios, la verdadera Palabra de Dios. Muchas personas en el mundo sostienen que Pablo introdujo un evangelio diferente, uno de gracia. Esto no es cierto; Pablo reitera que nuestra atención debe centrarse en el evangelio que ya se les había dado a él y a otros, el cual es a través de Jesús. Aquí hay otra cita suya.

«en un fuego ardiente, para dar venganza contra los que no conocen a Dios y contra los que no obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; quienes sufrirán castigo de destrucción eterna, alejados de la presencia del Señor y de la gloria de su poder» (2 Tesalonicenses 1:8)

Fíjate en cómo Pablo dice «el evangelio de nuestro Señor Jesucristo». Lo único a lo que se ha hecho referencia a lo largo de la historia como «los evangelios» son los libros de tu Biblia llamados Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Una vez más, esto vuelve a centrar la atención en Jesucristo y en todo lo que Él enseñó en esos libros. Aquí hay otro versículo de Pablo que se refiere a Jesús como la autoridad suprema.

«Si alguno enseña otra cosa y no se atiene a las sanas palabras, es decir, a las palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad» (1 Timoteo 6:3).

Esta doctrina de la santidad es solo una cosa: los evangelios y todo lo que Jesús dijo, y aquí hay otra cita de Pablo: «Y enviamos a Timoteo, nuestro hermano, ministro de Dios y nuestro colaborador en el evangelio de Cristo, para que los afirme y los consuele en cuanto a su fe» (1 Tesalonicenses 3:2).

Esta doctrina de la santidad es solo una cosa: los Evangelios y todo lo que dijo Jesús, además de algo más de Pablo. «Y enviamos a Timoteo, nuestro hermano, ministro de Dios y nuestro colaborador en el evangelio de Cristo, para que los afirme y los consuele en cuanto a su fe» (1 Tesalonicenses 3:2).

Se puede observar que el propio Pablo se remite continuamente a Jesús, a los Evangelios y a todo lo que Jesús enseñó. Cuando nos referimos a cualquier persona de la Biblia como «la Palabra», surgen enormes discusiones sobre quién tiene la razón, pero la verdad es que Jesús tiene la autoridad definitiva sobre todos los profetas y todos los hombres y mujeres piadosos. Como era de esperarse, la gente lucha contra esta verdad a muerte, ignorando literalmente lo que Jesús ordenó a sus seguidores. En el libro del Apocalipsis, el título en realidad es «La Revelación de Jesucristo», lo que nuevamente remite a los Evangelios y a Jesús.

Hay versículos de Pablo en los que dice que simplemente está expresando su opinión y no la del Señor mismo; aquí está: «Pero a los demás les digo yo, no el Señor: Si algún hermano tiene una esposa que no cree, y ella está dispuesta a vivir con él, que no la repudie». (1 Corintios 7:12)

¿Debemos decir que la opinión de Pablo es la Palabra del Señor cuando él mismo dijo que no lo es? ¿O qué hay de una simple descripción de lo que sucedió en la Biblia? Como esta: «Y sucedió que, cuando Jesús hubo terminado de dar instrucciones a sus doce discípulos, partió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades».
(Mateo 11:1)

¿De verdad se puede decir que una descripción de lo que pasó es la palabra de Dios? ¿Y qué hay de Salomón, cuando se le consideraba el hombre más rico de toda la historia? ¿Podemos comparar eso con lo que dijo Jesús: «En verdad les digo que difícilmente un rico entrará en el reino de los cielos»? (Mateo 19:23). Entonces, si tanto Jesús como Salomón son la palabra de Dios, ¿quién tiene razón?

¿Te das cuenta de lo confuso que resulta esto para los demás y para ti mismo cuando se usa tan a la ligera una expresión como la «Palabra de Dios»? Hay que ponerle fin a esto. Cuando se le pone fin, queda claro a quién debes escuchar por encima de todas las disputas en la Biblia, que es a Cristo.

Necesitamos devolverle correctamente a Jesús el Cristo su posición de autoridad y dejar de referirnos a toda la Biblia como la «Palabra de Dios», porque eso no es cierto y es una mentira. Genera confusión y es peligroso cuando tomamos a Pablo, a Salomón o a cualquier otra persona y los ponemos al mismo nivel que Jesús. Gracias por leer esto, y espero que puedas interpretar correctamente la Palabra después de leerlo.